٥: ١٨ لكنَّ الكلَّ من الله. تعتمد ترجماتٌ كثيرة التعبير «ولكنَّ هذا كلَّه من الله»، ممّا يربط الكلام بما قد أكَّده بولس توًّا في ع ١٤-١٧. فإنّ جميع النواحي المرتبطة بولادة المرء الجديدة وحياتهِ المُغيَّرة حديثًا في المسيح يُنجِزُها إلهٌ مُطلَق السيادة والسلطان. والخطاة من تلقاء أنفسهم لا يستطيعون أن يُقرِّروا الاشتراك في هذه الحقائق الجديدة (رج ح رو ٥: ١٠؛ رج ١كو ٨: ٦؛ ١١: ١٢؛ أف ٢: ١).
خدمة المصالحة. يؤكِّد هذا التعبير حقيقة كون الله يريد من البشر الخطاة أن يتصالحوا معه (رج رو ٥: ١٠؛ أف ٤: ١٧-٢٤). فإنّ الله قد دعا المؤمنين إلى المناداة للآخرين ببشارة المصالحة (رج ١كو ١: ١٧). ومفهوم الخدمة، كخدمة الآخرين عند تناول الطعام مثلاً، مُشتَقٌّ في اليونانيَّة من الجذر نفسه. فبصورةٍ حرفيَّة، يُريد الله من المؤمنين بالمسيح أن يقبلوا امتياز خدمة غير المؤمنين بإذاعة رغبة الله في مصالحتهم.