٢: ٤ الجميع أي الرسُل مع المئة والعشرين. رج يؤ ٢: ٢٨-٣٢.
وامتلأَ الجميع من الروح القدس. بخلاف المعموديَّة بالروح القدس التي تحصل مرَّةً واحدة، والتي يضمُّ الله فيها المؤمنين إلى جسده (رج ح ١كو ١٢: ١٣)، فإنّ الامتلاء بالروح القدس هو حقيقة متكرِّرة للسلوك الذي يسيطر عليه الروح، والذي يطلب الله من المؤمنين أن يحافظوا عليه (رج ح أف ٥: ١٨). فبطرس، وآخرون كثيرون معه، في أع ٢، امتلأوا من الروح القدس مرَّةً أخرى (مثلاً ٤: ٨ و٣١؛ ٦: ٥؛ ٧: ٥٥)، وهكذا تكلَّموا بكلمة الله بمجاهرة. هذا، وإنّ الامتلاء بالروح يؤثِّر في جميع جوانب الحياة، وليس فقط التكلُّم بجرأة (رج أف ٥: ١٩-٣٣).
بألسنة أُخرى. أي بلُغاتٍ معروفة (رج ح ع ٦؛ ١كو ١٤: ١-٢٥)، وليس نطق كلام مثل الهذيان. وهذه اللغات التي أعطاها الروح كانت علامة دينونة على بني إسرائيل غير المؤمنين (رج ح ١كو ١٤: ٢١ و٢٢). وقد أظهرت هذه اللغات أنه من ذلك الحين فصاعدًا سوف يأتي شعب الله من كلِّ الأُمم، كما أظهرت الانتقال من بني إسرائيل إلى الكنيسة. هذا، ويحصل تكلُّمٌ بألسنة مرَّتين بعد في سفر الأعمال (١٠: ٤٦؛ ١٩: ٦).