٤: ٢١-٥: ١ بينما يستمرُّ بولس في المفارقة بين النعمة والناموس، كما بين الإيمان والأعمال، يستخدم قصَّة من العهد القديم كتشبيه أو إيضاح لِما كان يُعلِّمه.

٤: ٢٦ أُورشليم العليا... حُرَّة. إنها السماء (عب ١٢: ١٨ و٢٢). وأولئك الذين هم مواطِنو السماء (في ٣: ٢٠) أحرارٌ من الناموس الموسويِّ والأعمال والعبوديَّة والمحاوَلة الدائمة والعقيمة لإرضاء الله بالجسد.
أُمُّنا. المؤمنون هم أولاد أورشليم السماويَّة، «المدينة الأُمِّ» في السماء. وعلى نقيض عبوديَّة أولاد هاجر، فإنّ المؤمنين بالمسيح أحرار (٥: ١؛ إش ٦١: ١؛ لو ٤: ١٨؛ يو ٨: ٣٦؛ رو ٦: ١٨ و٢٢؛ ٨: ٢؛ ٢كو ٣: ١٧).