٤٠: ١-٦٦: ٢٤ كانت نبوَّات ف ١-٣٩ موجَّهة إلى يهوذا في وضعها إبَّانَ خدمة إشعياء (من ٧٣٩ ق م إلى ٦٨٦ ق م تقريبًا). أمّا نبوَّات ف ٤٠-٦٦ فتُخاطِب يهوذا كما لو أنَّ السبي البابليَّ المُتنبَّأ به (٣٩: ٥-٧) كان قد صار واقعًا راهنًا، مع أنّ ذلك السبي لم يبدأ قبل ٦٠٥-٥٨٦ ق م. والكلمات «لا سلامَ قال الربُّ للأشرار» (٤٨: ٢٢؛ ٥٧: ٢١) تؤشِّر إلى تقسيم هذا الجزء إلى ثلاثة أقسام: ف ٤٠-٤٨؛ ف ٤٩-٥٧؛ ف ٥٨-٦٦.

٤٠: ١-٤٨: ٢٢ ينظر هذا القسم إلى الرجاء والعزاء اللذين يعمَّان في مستقبل مبارك، على أثر دينونة الله في أثناء السبي البابليِّ الآتي.

٤٣: ١٨ و١٩ الأوَّليَّات... القديمات... أمرًا جديدًا. إنَّ إنقاذات الأُمَّة في الماضي ستكون قليلة الأهميَّة لدى مقارنتها بالإنقاذ المستقبليِّ الّذي سوف يُحقِّقه الربُّ لشعبه (٤٢: ٩؛ ٤٨: ٦؛ إر ١٦: ١٤ و١٥).

٤٣: ١٩ و٢٠ أنهارًا... ماءً... أنهارًا. في مملكة المسيح الآتية، ستُروى الأماكن القاحلة في أرض الآباء (٤١: ١٨)، وستُوفِّر الإنعاش لشعبِ الله المختار (٤٣: ١).