٤٠: ١-٦٦: ٢٤ كانت نبوَّات ف ١-٣٩ موجَّهة إلى يهوذا في وضعها إبَّانَ خدمة إشعياء (من ٧٣٩ ق م إلى ٦٨٦ ق م تقريبًا). أمّا نبوَّات ف ٤٠-٦٦ فتُخاطِب يهوذا كما لو أنَّ السبي البابليَّ المُتنبَّأ به (٣٩: ٥-٧) كان قد صار واقعًا راهنًا، مع أنّ ذلك السبي لم يبدأ قبل ٦٠٥-٥٨٦ ق م. والكلمات «لا سلامَ قال الربُّ للأشرار» (٤٨: ٢٢؛ ٥٧: ٢١) تؤشِّر إلى تقسيم هذا الجزء إلى ثلاثة أقسام: ف ٤٠-٤٨؛ ف ٤٩-٥٧؛ ف ٥٨-٦٦.

٤٠: ١-٤٨: ٢٢ ينظر هذا القسم إلى الرجاء والعزاء اللذين يعمَّان في مستقبل مبارك، على أثر دينونة الله في أثناء السبي البابليِّ الآتي.

٤٣: ٣ مخلِّصك. الله بطبيعته مُخلِّص (ع ١١؛ ٤٥: ٢١)، زمنيًّا وأبديًّا على السَّواء (رج ح ١ تي ٤: ١٠؛ وأيضًا تي ١: ٣؛ ٢: ١٠؛ ٣: ٤) وقد خلَّص الله بني إسرائيل من مصر، وسيُخلِّصهم من بابل وكلِّ سبيٍ مستقبليٍّ، كما أنَّه سيأتيهم بالخلاص الروحيّ (زك ١٢: ١٠-١٣: ١؛ رو ١١: ٢٥-٢٧).
كوش. رج ١٨: ١.
سبا. بلدٌ واقعٌ إمَّا في جنوب بلاد العرب وإمَّا عبر البحر الأحمر في شمال أفريقيا الشرقيّ، على مقربة من كوش (الحبشة أو إثيوبيا). فإنَّ مصر وكوش وسبا صِرنَ تعويضًا بديليًّا حتَّى يتيسَّر أن يُنقِذ الله بني إسرائيل ويُبقيَهم. و«السبئيُّون» هم أهل سبا (رج ٤٥: ١٤).