١٤
تنبَّأ عن هؤلاء. رج ح ع ٤. إنّ مصدر هذه المعلومة كان الروح القدس الذي أوحى إلى يهوذا. ولا يؤثِّر في صحَّتها كونُها وردت في سفر أخنوخ اللاتوراتيِّ والمَنسوب إلى غير مؤلِّفه. رج المقدِّمة: عقبات تفسيريَّة.
أخنوخ. حسبَ النَّسَبِ المذكور في تك ٥: ١-٢٤ و١أي ١: ١-٣، كان أخنوخ هو السابع في سُلالة آدم. ولأنّ أخنوخ «سار مع الله»، فقد أُخذ إلى السماء مباشرة دونَ اجتياز الموت (رج تك ٥: ٢٤؛ عب ١١: ٥).
هوذا... الربّ... قدِّيسيه. إنّ أخنوخ، قبل الطوفان، تنبَّأ عن مجيء المسيح ثانيةً بالدينونة (رج ١تس ٣: ١٣). ثمّ إنّ الكلمة «قدِّيسيه» يمكن أن تُشير إمّا إلى الملائكة الأطهار وإمّا إلى المؤمنين بالمسيح. وبما أنّ الملائكة (مت ٢٤: ٣١؛ ٢٥: ٣١؛ مر ٨: ٣٨؛ ٢تس ١: ٧) والمؤمنين (كو ٣: ٤؛ ١تس ٣: ١٣؛ رؤ ١٩: ١٤) على السّواء سوف يصحبونه، فقد تُشير الكلمة إلى الفئتَين (رج زك ١٤: ٥)، ولكن بما أنّ التركيز في ع ٥ يقع على الدينونة، فيُرجَّح أن يكونوا الملائكة الذين يُشاهَدون كثيرًا عند إجراء الدينونة. وبينما سيكون للمؤمنين دَورٌ في القضاء إبّانَ مُلكِ الربِّ على الأرض (رج ح ١كو ٦: ٢)، وسوف يعودون حين يأتي المسيح لكي يدين (رؤ ١٩: ١٤)، فإنّ الملائكة هم مُنفِّذو القضاء من قِبَل الله عند مجيء المسيح ثانيةً (رج مت ١٣: ٣٩-٤١ و٤٩ و٥٠؛ ٢٤: ٢٩-٣١؛ ٢٥: ٣١؛ ٢تس ١: ٧-١٠).