٢: ١٤-٤٠ بعد حلول الروح القدس، كان الحدث الرئيسيُّ الأول في تاريخ الكنيسة، عظة بطرس التي نتج عنها اهتداء حوالى ثلاثة آلاف نفس، وتأَسَّست الكنيسة (ع ٤١-٤٧).

٢: ٢٢-٣٦ هنا يبدأ صُلب الموضوع في عظة بطرس، حيث يقدِّم يسوعَ المسيح كمسيّا إسرائيل، ويدافع عنه.

٢: ٢٣ بمشورة الله المحتومة وعلمه السابق. منذ الأزل (٢تي ١: ٩؛ رؤ ١٣: ٨) عيَّن الله مسبقًا أنّ يسوع سوف يموت موتًا كفَّاريًّا كجزء من خطَّته المعدَّة سلفًا (٤: ٢٧ و٢٨؛ ١٣: ٢٧-٢٩).
وبأيدي أَثمة صلبتموه. إنها تهمة موجَّهة ضدَّ «الرجال الإسرائيليِّين» (ع ٢٢)، أي أولئك اليهود الذين لم يؤمنوا والذين حرَّضوا على موت يسوع، الموت الذي نفَّذه الرومان. لكنّ الصلب المعيَّن مسبقًا من الله، لا يُعفي من الذنب أولئك الذين سبَّبوه.